那妇人呆愣了片刻，便收拾情绪起身告辞。<3+鸿/?*特o>小÷.[说¤网# ;免¨?￠费|>阅°a读,?

临出门前，她语带感激的说道：“多谢周大夫为我解惑，我是隔壁县的，听闻济仁堂医馆医术高明，医德高尚，果然名不虚传，我过些日子带着我相公过来，还望到时周大夫能如实的诊脉，将实情告知于我。”

周父点点头，他身为大夫，自是要如实告知病患的情况，不能有所隐瞒，这是最基本的医德。

等到那妇人走后，周慧终于得以出声发问：“爹，那妇人的身体确实没有生育上的问题吗？”

周父点头：“这么简单的脉象我还是能看出来的，她确实没有不利子嗣的疾病，按理说应该是可以生育的。”

周慧便明白了，她身体没什么问题，却结婚七年没怀孕，而她丈夫的妾室也没能成功保住孩子，问题十有八九就是出在她丈夫身上，有可能是弱精或者精子成活率低。

不过，如果是精子质量问题的话，不知道有没有办法治疗。

“肾主骨髓而藏精，虚劳肾气虚弱，故精液少也，那妇人的丈夫有可能是有精冷之症，男精寒者，则男精与女血不合，故无法成功孕育子嗣，但这只是我的猜测，一切都要等到见过人把过脉再说。·x\w+b^s-z\.?c`o,m/”

周父很有辩证精神，上次听周慧提过之后，就去查证了各种典籍，还有周慧默写的医书，证实了男子不育会导致女子不孕的可能性，也组了几个相应方子，来回推敲，以便于遇到相似的症状好因人用药。

周慧点了点头，虽然两人是父女，但是在讨论病症和医学问题的时候，又成了同行，完全是以专业的角度辩证，不会因为身份的原因有所避讳。

关于不孕不育这个病症，哪怕放到医学发达的后世，有了试管技术之后，也不能保证能让所有人如愿，还是有很大一部分人是无法拥有自己的孩子的，更不要说是古代了。

农耕社会，又秉承男尊女卑的思想，家里有没有男丁至关重要，这关系着家族的传承。

许多女眷去寺庙上香拜佛，求子的诉求起码要占一半，为的就是想要生下儿子，在夫家站稳脚跟。

在这古代，生不了孩子，或者生的都是女儿没有儿子，那更是女人的错，这是不少人由来己久的看法。`7*k′a￠n-s¨h!u*w,u+.!c￠o.m¨

一首到现代，还有不少人把生不出孩子的锅扣在女人身上，仿佛女人是单性繁殖，不需要男人出种子似的。

幸好她穿越的是个侠以武犯禁的武侠世界，重武轻文，人们更重视武力值的作用，封建礼教没有那么严格，女性地位虽然低于男性，但好歹没有更卑下，她还能有学医习武的自由。

随着医馆的病患越来越多，他们几个人每天都忙的跟陀螺似的脚不沾地，哪天一旦有人休息，那其他人的工作量就要更多，景天连去后院上个厕所都要小跑着去。

济仁堂增加大夫的需求越来越迫切，周大伯、周父都给自己认识的医术好的大夫们去信，询问能否来桃源县就职，还在医馆门口贴上了招聘启事，双管齐下，他们相信总会招到人的。

其实，济仁堂的待遇还是很优厚的，像是钱大夫，每个月的薪俸是十五两，逢到大节气赵氏还会给钱大夫家里送去节礼，过年还有额外的红封，零零总总算起来，一年二百两的收入肯定是有的。

当然，这是因为周父跟钱大夫是老熟人，对于他的医术和人品都了解，所以才开出了这么高的薪资，要是旁的人来，断然不会一下子就给这么高的价格的。

钱大夫在回春堂的时候一个月是十两，加上节礼什么的，一年能拿到一百西十两，这还是他在回春堂供职多年，几次涨薪之后的结果，以前是没有这么高的。

果然，自古到今，只有跳槽才是最快的涨薪方式。

当然，钱大夫来济仁堂一开始是奔着学技术来的，可入职之后，发现薪俸涨了一截不说，且又学到了不少新的方法和知识，可谓是一举两得。

周大伯用无名医书里学到的方法给病患处理伤处的时候，并不忌讳钱大夫旁观 ，对于行家来说，让他看，差不多就是允许学的意思。

钱大夫看到不明白的地方，还会出言询问，周大伯也一一作答，为他解惑。

这让钱大夫不禁感慨，这周家行事果然大气，不止把缝合术那等重要的救人术公开传播，连其他可以作为家传的救治方法也不吝传授，真真是仁心仁术。

周大伯和周父的朋友都回信委