这我知道。

我没换，是因为我明白有些东西金银、宝药换不来。

窦逸琳读的书比我多，这么简单的道理他肯定明白，但他没做到。”

黑妹依旧无言反驳，抬头瞥向小羽的目光，多了些说不清道不明的情绪，像是崇敬，又像是疑惑与迷茫。

“最后，窦逸琳缺少大勇气、大毅力，对浩然之气信念不足。”

小羽叹了口气，“当日在飞仙渡，见他既是画符成龙又是洒豆成兵，威风凛凛，不可一世，我还羡慕他的神通和妙法。

现在我只感到荒谬。

他养了一身浑厚无比的浩然正气，竟全部拿去喂养左道异术了。

哪怕他手持铁剑，将全身信念和心血凝聚为一柄‘浩然剑’，然后如同鸡卵击石，在三千火鸦阵上撞得粉身碎骨，我也会敬佩他一声‘大丈夫’。”

小羽倒不是嫌弃撒豆成兵、画符请神的秘术low比。

现在的她，没资格嫌这嫌那。

但左道之士使用左道异术，很正常。

窦逸琳一个儒家大贤，把浩然正气练到人仙境界，竟然也使用左道异术.

小羽相信窦逸琳必然掌握儒家秘传。

关键时刻他宁愿相信左道秘术，也不相信正义与道德真的拥有至高伟力，难道不是信念出了问题？

儒家圣人对浩然之气的定义，就是以道德和正义的思想行为，牵引一种可以填满天地、改变世界的浩大刚强力量。

芍药瞥了眼黑妹，见她神色恍惚，就道：“你真的和窦耕烟是朋友？”

小羽道：“就事论事罢了，窦逸琳的优秀，我不否认，论及缺点也不避讳。

若在公众场合，谈论些无关紧要的面子话，我肯定会使劲替窦耕烟吹捧亡父。”芍药有些无语。

黑妹沉吟道：“羽凤仙，你虽是个沙蛮，却很有学儒的天赋，要不要跟我学凝聚浩然正气的法门？”

——你个野路子，还想教我这位“仙儒嫡系传人”？

小羽笑着点头，“那就多谢文宗师了。”

她有“浩然正气”的口诀是没错，但练法上窦耕烟让她多读书。

以文芷若的天赋和经验，说不得真能帮她养出第一口浩然之气。

养出第一口浩然之前后，再修炼窦逸琳的心法口诀，事半功倍。

那时她就是“道儒双修”了。

道家炼气，儒道养神，似乎很不错。

之后两天，除了教授儒家学问，黑妹果然开始传授小羽凝聚浩然正气的心得。

浩然正气的练法，小羽能触类旁通，反而容易理解。

黑妹讲的儒家学问，却是让她非常头痛。

最⊥新⊥小⊥说⊥在⊥六⊥9⊥⊥书⊥⊥吧⊥⊥首⊥发！

黑妹并非针对某本典籍、某句经典泛泛而谈。

如果她像“百家讲坛”那样讲故事，小羽一定听得津津有味，还收获颇丰.黑妹是真有水平。

可黑妹不搞“百家讲坛”。

她像个准备毕业论文的博士生，针对某一课题深入地研究、探讨。

太专业了。

没有一定知识积累，压根听不懂。

即便是饱学之士，也听得十分吃力。

面对小羽想听“百家讲坛”的请求，黑妹半是嘲讽半是感慨地说：“如果我真按照你说的讲，西蜀的读书人别说捧着我、敬着我，早把我当成欺世盗名之辈打出门了。”

这的确是实话。

小羽原本是一张白纸，目前学儒，是一个从无到有的过程。

相当于在平地上铺一层沙，不用太深，但要宽广，要将地面覆盖。

蜀国的读书人不缺广度，反而要找准某一块地面，使劲往下凿，谁凿的更深，谁就是大儒、是宗师。

比如第一天黑妹论述“周易之礼”的发展。

第二天，黑妹又以《毛诗》为例，讲解“识字辨音”。

单纯一个“敦”字，她竟然讲了十七种读音！

小羽听得头都要裂开了，而且深切认为“敦”的几种读音，就和“茴香豆”的“茴”字有几种写法一样，完全没意义。

黑妹却正色道：“读书的第一大难点，莫过于识字，识字之难莫过于辩音。

若音不辨，则义不明。比如《毛诗》中的‘敦’.”

她黑嘴巴、黑牙齿，巴拉巴拉说了一大通。

什么灰韵音中念作